人间惊鸿宴_枣是小枣的枣,白粥,饼饼Causa,晓星尘,不愿意透露姓名的玉某,商淮,丝音,柳风袂,梵苏子,沐染,绫罗尘裳,绯歌

作词 : 又误佳期/叶靖潇/妖风
作曲 : 梵苏子
编曲 : 云边有间小曲铺
《人间惊鸿宴》

作曲：梵苏子【各盲各的】
作词：又误佳期【各盲各的】
叶靖潇【各盲各的】
妖风【夏禹龙渊】
编曲：云边有间小曲铺
演唱：
一月 梅花-白粥
二月 杏花-阿玉【夏禹龙渊】
三月 桃花-商容【古韵今声】
四月 牡丹-绫罗尘裳【各盲各的】
五月 芍药-绯歌
六月 莲花-饼饼Causa
七月 海棠-晓星尘
八月 桂花-枣【各盲各的】
九月 菊花-丝音
十月 芙蓉-柳风袂【各盲各的】
十一月 山茶-梵苏子【各盲各的】
十二月 水仙-沐染
混音：纳兰落雪【雪鸢工作室】
和声：枣【各盲各的】
海报：沈絮
题字：商啾

【梅-又误佳期-白粥】
遥有香来赠与一枝独秀 伴君直待春满园
【莲-叶靖潇-饼饼Causa】
云水苍茫独坐青莲钓台 润消溽暑露华沾
【海棠-妖风-晓星尘】
此去春秋烛下暗香轻掩 云舟月帆亦未眠
【桂-又误佳期-枣】
该趁良辰月照鎏金溢彩 宝车桂酒白东天

【桃-妖风-商容】
意无转
【杏-又误佳期-阿玉】
趁韶年
【桃 杏-妖风-商容/阿玉】
风流应知还
【杏-又误佳期-阿玉】
遥相牵
【桃-妖风-商容】
红鸾
【杏 桃-又误佳期-阿玉/商容】
涉溪登彼岸

【又误佳期-白粥/饼饼Causa/晓星尘/枣/商容/阿玉】
天河行舟渡人间四时 击棹波荡流光
抚掌击节 遥歌相和 有美人天一方
千种风情设良辰好景 虚席邀饮琼浆
芳菲不衰 当复少年 皆此间无尽藏


【菊-叶靖潇-丝音】
披霜抱香相送雁雀归南 遍插秋意登远山
【芙蓉-叶靖潇-柳风袂】
深谷风露遍催红萼盈满 清愁写与东风怨
【山茶-叶靖潇-梵苏子】
娇藏深雪绛艳独淩朝曦 欲搴请待春回还
【水仙-妖风-沐染】
天外银台金盏醉而无端 止鸩行方寸为岸

【牡丹-妖风-绫罗】
与世龛
【芍药-又误佳期-绯歌】
承同天
【牡丹 芍药-妖风-绫罗/绯歌】
堪五岳三山
【芍药-又误佳期-绯歌】
赤心照
【牡丹-妖风-绫罗】
肝胆
【芍药 牡丹-又误佳期-绯歌/绫罗】
往来义为先

【叶靖潇-丝音/柳风袂/梵苏子/沐染/绫罗/绯歌】
地阙观星记天道变演 行山川涉大江
裁风起兴 折花佐酒 烟雨聊赠薄裳
百味人间藉兆载永劫 溯源流游四方
披荆斩棘 失了鲜衣 馥郁与山海长

【妖风-白粥/饼饼Causa/晓星尘/枣/商容/阿玉/丝音/柳风袂/梵苏子/沐染/绫罗/绯歌】
曾有谪仙借晚风二两 远赴红尘一趟
青瓦红墙 晴雨瑶芳 来去也琅嬛上
朝露晨霜慨天地之慷 更作千金佳酿
山水高堂 王侯将相 但惜顾曲周郎

---翩然：为啥一直不让我发这条评论这首歌被限流了吗---翩然：天河行舟渡人间四时击棹波荡流光抚掌击节遥歌相和有美人天一方这两句应是取自苏轼的赤壁赋：桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。可苏轼这两句是借屈原的典故表现自的高洁，对朝廷的忠诚及被贬的不甘，并以美人喻理想为何要把这一段化用在赞花的歌词中？

---翩然：打掉一个字，应该是自身---翩然：天河行舟渡人间四时击棹波荡流光抚掌击节遥歌相和有美人天一方这两句应是取自苏轼的赤壁赋：桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。可苏轼这两句是借屈原的典故表现自的高洁，对朝廷的忠诚及被贬的不甘，并以美人喻理想为何要把这一段化用在赞花的歌词中？

---翩然：。？该评论已删除

---翩然：天河行舟渡人间四时击棹波荡流光抚掌击节遥歌相和有美人天一方这两句应是取自苏轼的赤壁赋：桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。可苏轼这两句是借屈原的典故表现自的高洁，对朝廷的忠诚及被贬的不甘，并以美人喻理想为何要把这一段化用在赞花的歌词中？

---翩然：天河行舟渡人间四时击棹波荡流光抚掌击节遥歌相和有美人天一方这两句应是取自苏轼的赤壁赋：桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。可苏轼这两句是借屈原的典故表现自的高洁，对朝廷的忠诚及被贬的不甘，并以美人喻理想为何要把这一段化用在赞花的歌词中？